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乡俗永安人为什么在中秋扫墓这个奇怪的

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每年的这个时候,永安的大街小巷上的人突然多了起来。人来车往,一派繁忙景象。在外地定居的、工作的、上学的永安人,都纷纷选择在这个时候回家,就为了这件事——扫墓。

  此时的乡间道路上,车流量分明大了起来。有拖家携眷的小汽车,也有日常穿梭在大街小巷和乡道上的摩托车;不少小汽车悬挂着外地车牌号,显然远道而来,后备箱里装着扫墓祭祀用品,浓浓的乡情扑面而来。

开车扫墓

骑车祭祖

图片作者:乡野清风

  在这个热闹程度仅次于春节的传统节日里,永安人除了吃月饼、阖家赏月,还在八月初一至十五期间扫墓。通常,未到农历八月,或超过农历八月十五日,是没有人去扫墓的(永安现代公墓及部分人时尚清明扫墓例外)。

  凡是有坟墓的荒山野岭里,青烟缭绕、爆竹声声。成群结队的家庭成员或同宗共祖的家族成员都担着三牲祭品,翻山越岭,给祖墓铲除杂树野草、挂上纸钱、摆上供品、斟满酒杯、烧香点烛、祭奠后燃放鞭炮。

图片作者:乡野清风

中秋扫墓

  在永安,每年农历八月初一至十五(逢寅日不行),可选其中一天,集合族人祭扫祖墓,据说是“墓门大开的日子”——初一开墓门,十五关墓门。

  所谓扫墓,即为墓地劈杂除草,疏通排水路,压放墓头纸(即楮钱)。扫墓

永安人中秋扫墓要准备的东西

 永安人扫墓祭祀用的供品很讲究,也比较固定。例如,鸭子、猪肉、白粿、红酒、水果、茶叶等。鸭子要用整只的,猪肉是成条的熟五花肉,还有白粿糕点类,这些是固定要有的。

鸭子条肉糕点

永安人中秋扫墓要做的三件事

清理墓园

  历史上,永安都是用土葬的形式安葬逝去的亲人,并利用永安多山的特点,把亲人的坟墓建在各个山头。然而建在山头的坟墓极易生长杂草杂木,常年饱受雨水冲刷。因此,每年的墓园清理显得格外重要。在永安,每到中秋扫墓时,几乎家家户户都荷锄带刀,到各个山头对先人坟墓除杂除草、清沟培土。

墓前祭祀

  每座墓园的杂木杂草和沟土清理完成后,前去扫墓的人把随身带的各种供品供奉在墓前,供品一般有鸭、猪肉、米糕、水果及茶叶、水酒之类;同时焚烧纸钱,点燃条香、红烛和鞭炮;有的人家还在墓顶、墓肩及墓手处压纸钱。

  扫墓归来时,扫墓的人按风俗还要在墓前折些小树枝带回家中,插在厨房门框边上。祭墓时,牲醴只能用鸭,不能用鸡。说是鸡用爪觅食,会扒坏墓头。

吃祭墓酒

  扫墓结束后,会就地摆开酒席,食用祭祖的米粿、猪肉、鸭肉和酒菜。望族的,各家每年轮流为头,办理祭扫墓事宜,当晚还要筹划族人聚餐,谓“吃祭墓酒”。

图片作者:乡野清风

图片作者:乡野清风

  一碗老酒敬先人,祈求祖先庇佑家族昌盛,子孙平安;再来一碗敬亲友,祝愿家人生活和美,蒸蒸日上。

  永安中秋扫墓是古制,始于东汉,是华夏文明“墓祭文化”的一部分,已传承上千年,成为永安本土文化符号之一。

永安人中秋扫墓的“三合”

合时

  永安多山,历代先人都是土葬并把坟墓建在山上。因清明节时期柴草茂盛,有蛇虫、飞蜞;而到了秋冬,多数草木已过生长期且草籽尚未成熟,此时给墓园清除杂草,清园后的坟墓将有大半年以上时间不见杂草,一派洁净,故待到中秋扫墓。

合理

  永安人历来以务农为生,清明时节是永安人春耕大忙季节,“春争时夏争日”,春耕生产农时绝不能因扫墓而耽误,加上各家需祭扫的祖墓有多处,山高路远,不是一两天内能完成的,所以时间上不容许永安人清明去扫墓。

  而每年农历八月初一至十五,正是农事清闲时期——夏收秋种结束,冬收冬种未至。这样的农闲时节,农民可以挤出时间为先人坟墓进行祭扫,也有时间借着扫墓之机与宗亲聚谈。

合情

  八月山门开,秋高又气爽,新菊飘香远,中秋团圆祥。永安人在中秋节前进行扫墓祭祖,上山为亲人坟墓清扫,敬思孝思,缅怀祖德,感恩思源,面向未来,福德祥祺,更加珍惜今天,奋进有为,家和万事兴,意义深远。

  扫墓祭祖在中秋,怀古感今聚亲友。花好月圆中秋日,问候绵绵全家乐。永安人中秋节扫墓,是族人相聚、团圆的日子,也是遍尝家乡味的时刻,一碗红酒慰红尘,一道道家乡味填充久居他乡的寂寞。

中秋节扫墓防火安全提示:

1、文明祭扫,小心火烛。

2、祭扫遇到大风天,请勿烧纸、燃烛、点香、燃放爆竹。

3、祭扫如需烧纸、燃烛、点香,请清理周围可燃物,人要进行守护,待火完全熄灭方可离开。

4、祭扫烧纸钱、燃放爆竹,请您注意远离人群,远离居民住宅、公共建筑、文物保护单位、采用可燃外保温材料的建筑、易燃易爆场所、山林、草原。

5、遇有火情,请及时拨打报警,发现身边有火灾隐患,请及时拨打火灾隐患举报投诉电话96举报。

来源:永安锅边糊综合整理福建微尤溪等,

版权归原作者所有,如有任何问题请及时联系我们

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