编者按：关于“穆阳水蜜桃”的由来，有好几个版本，但毋庸置疑的是“穆阳水蜜桃”的成功培育是先辈们和福安西部群众的共同努力，其中缪怀琛先生起着关键的作用，他同时也是了解穆阳历史绕不开的一位人物。今天和大家分享一篇穆水布衣的文章——《穆阳水蜜桃的开拓者》。
穆阳水蜜桃的开拓者
作者：穆水布衣
缪怀琛（－），字少玬，号琨庭，乡人称“琨庭先生”而不名。
缪怀琛先生出生于穆阳缪氏望族，父亲是缪锡龄，即穆阳同文学堂（穆阳中心小学的前身）的创办者。缪锡龄家是穆阳大户，家底丰厚，产业众多，穆阳印坪街北侧皆春门一带都是他们家的产业，并拥有一家“祥记”茶行。在清末民初时期，缪家收取的商铺租金远及福州马尾，每次收回的租金有十几担银元。这个富庶的家底足以为缪怀琛先生以后的自费留学提供相当的费用。
在缪怀琛先生6岁的那年，他的生母陈氏病逝，缪锡龄继娶了城内监生吴作舟之女吴氏，吴氏便担当起抚养幼儿的责任，缪怀琛先生也视同为生母。
在他17岁那年，福建援粤军事失败，粤军深入闽境，福建境内土匪蜂起，连穆阳也不例外。这时，闲居福州的萨镇冰被北京政府起用，任命为福建清乡督办，主要任务是解决境内土匪问题。萨镇冰往闽北剿匪时途经穆阳，慕名拜访缪锡龄，两人相谈甚欢。萨镇冰在缪锡龄家住了十几天，将缪怀琛先生认作义子。
自年容闳等人赴美留学伊始，近代中国兴起了留学大潮。在“求外国高深之学术，促进本国之文明，启发社会之知识”的留学宗旨下，大批有志青年学生飘洋过海留学欧洲，而民国时期的风云人物，大多出现在这个时期的留学名单上。
年，在闽东教区天主教会的推荐下，缪怀琛先生自费前往比利时王国，进入鲁汶大学。这一年，庚款留学还没兴起，福建留学比利时的学生只有两个人，缪怀琛先生即其中之一。这个时期的留比学生主要集中在列日大学、布鲁塞尔大学、鲁汶大学、冈城大学，而鲁汶大学以医科、政治、经济科目为最强。鲁汶大学于年由天主教创办，是欧洲最古老的大学之一，其规模列于四大学之首。
在留学期间，缪怀琛先生与一位比利时姑娘玛丽亚在布鲁塞尔海瓦利结婚。玛丽亚年长缪怀琛先生5岁，她的父亲是财政部的一个官员。年的5月，他们的女儿安妮（中文名缪艾莉）出生，属中国国籍，直到17岁后与克里斯蒂安·迪特蒙特（ChristianDotremont欧洲著名的艺术家）结婚，才加入比利时国籍，后来因在旅游业的突出贡献，获得比利时皇家杰出服务勋章。
随后的7月20日，缪怀琛先生获得了政治社会学硕士学位。同时，来自浙江的龚贤明获得政治社会学博士学位。
但是不久，传来了父亲缪锡龄病重的消息。从比利时到中国是一个漫长的归途，通常是转道法国，从马赛乘船到中国上海，当时法国马赛与中国上海的航程一般需要三十五天时间。可能是考虑到女儿刚出生受不了长途颠簸，也可能是比利时的婚姻并未禀告父母。总之，作为家中独子的缪怀琛只得惜别妻女，独自踏上漫漫归途，不料从此竟成永别。
年2月，被誉为“穆阳的风水树”的缪锡龄先生逝世。在父亲病重期间，缪怀琛先生在父母之命下又结了一次婚，新娘是继母吴氏的娘家侄女吴鸾凤，吴鸾凤出生于日本长崎县，是归国华侨身份。
在经历了福建省教育厅教育人员暑期学校短暂的讲师生涯后，缪怀琛先生受学长龚贤明之邀应聘为国立中央大学社会学系讲师，这是在年的夏季。当时，国立中央大学社会科学院改名法学院，将社会学系归入文学院，由龚贤明任系主任（即爱国人士龙恭先生，年获得鲁汶大学政治社会学博士学位），添聘了陈钟声、缪怀琛、孙本文、孟晋四人。这个时期的文学院群英荟萃，如黄侃、胡小石、楼光来、汤用彤、徐志摩、宗白华等。
国立中央大学草创初期，系内派别林立，人事动荡，甚至有学生闹罢课。一年之后，缪怀琛与龚贤明双双辞职，龚贤明先生随即就职上海国立劳动大学，而缪怀琛先生则回到家乡。
穆阳印坪街的缪家智房大院有个占地5分左右的花园，在上世纪六十年代初还遗留有几棵果树。现年六十多岁的穆阳乒乓馆缪馆长回忆说，少年时曾到那个园子里摘果子，有棵桔树，果子个头特别大，味道非常好，可惜了，这辈子再没吃过那样的桔子。
在这个园子里，缪怀琛先生嫁接培育了桃、柰、柑桔等果树。早年间，穆阳只有野山桃跟白蒲桃，风味平常，缪怀琛先生选择白蒲桃作为母本进行嫁接和培育实验，由此诞生了新品种“接蜜桃”，这是第一代的穆阳水蜜桃。由于方言谐音的缘故，“水蜜桃”这个富有诗意的名字逐渐定格，让人单看名字就有点垂涎。
穆阳水蜜桃
作为家中独子，在父亲临危之际，缪怀琛先生遵从父母之命与继母的侄女结婚，加上时局动荡，从此只能与远隔重洋的比利时妻女鸿雁传书。山海远隔，相聚无期，为寄托无奈之情，他将桃李嫁接的品种命名为“柰”（奈）。
为了推广新品种，缪怀琛先生与缪顺周、张育民、黄淮山等人创办了桐子坪果树场，种有蜜柑、蜜桔、蜜桃、蜜李、蜜柰、大种葡萄、枇杷等水果良种，为闽东北的水果业起到示范和促进作用。后来设在葛南坂的水蜜桃基地，所有桃苗均由桐子坪果树场供应，号称“闽东珍果”的穆阳水蜜桃指的就是葛南坂的水蜜桃。
穆阳全景图
此外，缪怀琛先生又创办了龙山甲等处果树场。在长潭地方创办桐油林场，建造山楼管理，为穆阳纸伞业输送优质桐油。
穆阳油纸伞
年，缪怀琛先生不顾族人反对将“穆阳五门”之一的正北皆春门拆除，并把皆春门前的月爿池填平，在上面建了两层楼房，上层作书报所，下层当菜市场。缪氏宗族的五门建于明万历年间，其中的皆春门是用大石甃结而成，做为族中所有吉凶之事出入之门。而月爿池的意义也很重要，相传穆阳地属离方，冲犯火星，前人建月爿池即为牵制火星起见。原来建有两个月爿池，街头上那个池长期被流沙堆积已废弃，只剩皆春门一个。由于这件事，缪怀琛先生被族人骂为“败家子”。这个书报所，就是现在穆阳文化站的前身。
（穆阳旧文化站）现为穆阳民富中心
年7月，福建省教育厅决定将三都初级中学附设简易师范科与霞安鼎联立初级中学附设简易师范科合并，成立省立霞浦简易师范学校。适值日寇侵扰闽东沿海，被迫迁到寿宁斜滩。同年冬季，改称省立福安国民师范学校，并增设简易班。
由于斜滩地处偏僻，交通、供应十分不便，福建省教育厅拟再次内迁，这时期闽东各县纷起争夺搬迁地。缪怀琛先生利用自己的关系力主学校搬迁穆阳，他出面说服祠堂父老与当地群众，供出了四座祠堂、六座神庙，在那个年代，在宗族势力盘根错节和迷信思想根深蒂固的农村，这是何等艰巨的工作？
穆阳人供出的祠堂包括缪氏宗祠、桂林的王氏宗祠等，神庙有天后宫、临水宫等以及穆阳当地最重要的神祗——显应侯王的宫。接着，缪怀琛先生又向闽东教区赵炳文主教借用穆阳天主堂的罗洒修院当校舍，修院有两层，共有10间教室，每间教室可容纳50人左右。当时，这座罗洒修院刚建成，还没有开始使用。因此，缪怀琛先生亲笔写了借用字据，言明建成新教学楼即行归还。
罗洒修院
年3月，师范学校终于搬迁到穆阳。同年7月，学校改称省立福安简易师范学校。但是，借用的校舍毕竟要归还。因此，缪怀琛先生又用缪氏隆岗祠王田坑山场的杉木修建了两幢教学楼，这两幢建筑后来成为福安三中的教学楼。
省立福安师范
省立福安师范的搬迁，在缪怀琛先生的努力下，穆阳群众空前地统一了思想。省立福安师范在穆阳的落户，使穆阳成为闽东北及福州、罗源、连江及浙南温州地区培训师资的摇篮，也成就了抗战时期穆阳为福安西部的经济文化中心。
年，缪怀琛先生前往福建省研究院社会科学研究所任专任研究员。其时，福建省研究院已随省府搬迁到了临时省会永安。
在永安期间，缪怀琛先生获得国民政府林森主席支持并赐书介绍，在其家乡闽侯尚干乡调查研究林姓族谱，进而作人口问题及种族品质遗传研究。
缪怀琛先生曾著有《关于闽省归侨生产救济事业之管见》一文，福建省主席刘建绪对该文颇为嘉许，对缪怀琛先生提出的“设立印刷局，印刷教科书以容纳侨工，并组织生产合作社，由救济归侨款项中贷予资本，以经营手工业及农业。”等办法，认为很有见地，并因此采纳而逐步实施。
年的某个凌晨，缪怀琛先生因突发脑溢血，英年早逝，其时只有13岁的长子跟随身旁，又值时局困难之际，以致埋骨他乡。时至今天，陌上桃花开遍，红染千山层林，缪怀琛先生泉下有知应足安慰一二。
陌上桃花开遍，红染千山层林
转自：好穆阳
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